রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

সেশন ২ : প্রস্তৃতি গ্রহণ • 195

ওয়ার্ল্ ইম্প্যাক্টর “ইম্পওয়ারিং দ্য আরবান প�োর” ল্ শহুরে দরিদ্রদের ক্মতায়ন রেভাঃ ড. ডন এল. ডেভিস

আমাদের প্রতিষ্ঠত হওয়ার সময় থেকে চল্লশ বছরেরও আগে থেকে ওয়ার্ল্ ইম্প্যক্ট ঈশ্র কর্তৃ ক বাছাইকৃত গরীব বা অভাবীদের বিষয়ে অনেক ভবিষ্যদ্বণী করেছে যে, আমেরিকার ভিতরে অবস্থত শহুরে গরীব বা দরিদ্রদের প্রতি সুসমাচার প্রচারধর্ী মন্ডলীগুল�োর অবহেলা বা অনাদরের পরিবর্ তে দয়া বা ক্মাশীল হওয়া এবং সুসমাচার প্রচার, শিষ্য গঠন ও পরজাতীয় সমাজের মাঝে মন্ডলী স্থপন করা প্রয়�োজন। আমরা বিশ্বস করি যে, বিশ্বস বা প্রত্যয়যুক্ প্রচারদল যীশুর সুখবর অবশ্যই চারিদিকে ছড়িয়ে দেয়, বাক্য প্রচার ও কাজে মন�োনিবেশ উভয়ই পরীক্ষ বা পরখ করে দেখে। এটির আল�োকে আমরা যে সব সমাজ বা সম্প্রদায়কে সেবা প্রদান করি তাদের মধ্যে বসবাস করার উপর জ�োর দিয়েছি, শহরে অবস্থত একটি পরিপূর্ পরিবারের মত�ো আমরা ক�োন ব্যকতিকে সম্পূর্ভাবে পরিচর্া বা সেবা প্রদান করি। আমরা একটি লক্ষ্ নিয়ে এই সাক্ষর অন্বষণ করেছি যেখানে খ্রীষর মধ্য দিয়ে সমাজগুল�ো উঠে আসবে এবং পরিবর্ীত হবে, বিশ্বস করি যে, যারা নগর বা শহরে বাস করে ও যারা গরীব তারাও ঈশ্রের রাজ্যে স্বাধীনতায়, অবিচ্ছন্নতায় ও ন্যায়বিচারের সাথে বাস করার সাথে সাথে স্থাীয় মন্ডলী ও দৃশ্যমান মন্ডলী স্থপন আন্দোলনের মধ্যে বসবাস করতে পারে। আমাদের সমস্ দর্ন, প্রার্না ও উদ্যোগ একটি বিশেষ সামাজিক দল “নগর বা শহুরে গরীব”-এর সাথে ঘনীভূত এবং আমাদের অঙ্গকার হল�ো আমাদের সমস্ কাজের মধ্যে তাদেরকে “ক্মতায়িত” করা। “নগর বা শহুরে গরীর” এই শব্ বা বাক্যাংশটিকে যখন ভুলভাবে বুঝা হয় কিংবা এটিকে ভুলভাবে ব্যবহার করা হয়, তখন আমরা এটিকে আমাদের নিজস্ব নির্ারিত অর্ থে র মধ্যে সংযুক্ করি যেটি নগর বা শহুরে সামাজিক বিজ্ঞাের মত�ো বাইবেলভিত্তিক ধর্তাত্ত্বিকতায় অবহিত করা হয়েছে। আমরা এই পদ বা শব্টি ব্যবহার করি এটি সনাক্ করতে যে, ঈশ্র আমাদের সেবা বা পরিচর্া করার জন্য যাদেরকে নিয়�োগ করেছেন তারা যেন সেভাবেই মন্ডলী ও আমাদের বৃহত্তর সমাজের গরীবদের কাছে সুখবর ঘ�োষণা করতে ঈশ্রের প্রতিনিধিরূপে কাজ করেন। এটিকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে, “নগর বা শহুরে গরীব” বাক্যাংশটিকে খুব সহজেই ভুলভাবে প্রয়�োগ ও ব্যবহার করা হতে পারে। আমেরিকার শহরগুল�ো নাটকীয়ভাবে বৈচিত্র্যময়, “শহুরে গরীব” কথাটি বিভিন্ন ধরনের শ্রেণীবিভাগ, সংস্কৃতি ও নৃজাতিগত বিষয়গুল�োর গভীরে গ্রোথিত। অভ্যন্তরিণ বৈচিত্র্যময়তায় “শহুরে গরীব” এই অংশটি প্রথম দর্নেই আমরা যাদের সেবা প্রদান করছি তাদের মাঝে সঠিক ও সুন্রভাবে তুলে ধরতে পারি তা সে যেভাবেই হ�োক না কেন। সুস্পষ্ ক�োন চুকতি বা শর্ ছাড়া আপনি যখন এটি ব্যবহার করেন তখন আপনি এটির কি অর্ করেন, এটি খুব সহজেই ক�োন লেবেলে মিশে যেতে পারে যার প্রবণতা হল�ো ক�োন কিছু জ�োরাল�ো বা শকতিশালী করা, শহরে বসবাসকারীদের সম্বন্ধে সাধারণভাবে চিন্তা করতে উৎসাহিতকরণ যেগুল�ো হয়ত�ো বা খুব বেশী অস্পষ্ বা অনিশচিত অথবা ব্যবহৃত হওয়ার জন্য গণনাকৃত। এছাড়াও, কেউ কেউ এই পরামর্ও দিতে পারেন যে, এটির সংবেদনশীল প্রভাবের জন্য ভাষা ব্যবহার করা হয়ে থাকে, “টিয়ার জার্” প্রভাবের জন্য বিশেষ সমাজ বা গ�োষ্ঠ সংক্রন্ত ক�োনরূপ তথ্ প্রদান ব্যতীত বিধিবিরুদ্ধাবে দাতাগ�োষ্ঠর কাছ থেকে সাড়া পেতে এটি ব্যবহার করাও হতে পারে। এটি তর্সাপেক্ যে, “শহুরে গরীব” এরূপ ভাষা বা কথা অতিরিক্-সাধারণীকরণকে উৎসাহিত করে এবং এরূপ শব্ বা পদ দ্বরা হাজার হাজার এমন কি লক্ লক্ সংস্কৃতি বা কৃষ্ট ও সমাজ বা সম্প্রদায়ের সাথে হীন আচরণ করা সহ পঙ্কিল চিন্তাভাবনা ও শহুরে ল�োকগানের প্রতি অমর্াদা জ্ঞপন। অন্যরা

দলীয় অ

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন