রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

সেশন ২ : প্রস্তৃতি গ্রহণ • 199

পরিবর্ীত বা গঠন করলেন যেখানে যে সমস্ ল�োক ঈশ্রের রাজ্যের সাথে সংগ্রথত হবে তারা সকলে স্বাধীনতা, পরিপূর্তা ও ন্যায্যতার সাথে বসবাস করবে। এই সমাজ বা সম্প্রদায়গুল�ো মিশন বা প্রচার কাজের সাথে সংগ্রথত যাদেরকে পৃথিবীতে বসবাসরত সবচেয়ে গরীবদের মধ্য থেকে বেছে নেওয়া হয়েছে এবং যারা সবচেয়ে বেশী ভগ্নপ্রাণ এবং তারা যেন পবিত্র আত্ম ও খ্রীষ্ান সমাজের মধ্য দিয়ে তারা যেখানে বাস করে সেখানে আতিথেয়তা, মহত্ব, ন্যায্যতা, অধিকারব�োধ সমেত একটি নতুন সম্র্ কে র মাঝে ঈশ্রের রাজ্যকে পৃথিবীতে নেমে আসতে দেখতে পায়। প্রতিটি বলিষ্ কর্কান্ড সম্পদনকারী মন্ডলী ঈশ্রের রাজ্যের এক একটি খু ঁ টির মত�ো এবং সেটি এমন একটি আবাস বা স্থা হতে পারে যেখানে সত্যিকারের পরিবর্ন বা রূপান্তর সাধিত হয়। গরীবদের “ক্মতায়ন বা ক্মতা প্রদান” খ্রীষর প্রভুত্বের প্রতি বাধ্যতা ও বিশ্বসীদের একটি সাধারণ সমাবেশ, ভিন্ন অন্য কিছু নয়। এই সমস্তর পরিপ্রেকষিতে আমরা সমস্ অন্তরের সহিত বিশাস করি যে, সমগ্ ইতিহাস জুড়ে পৃথিবীতে এমন আর ক�োন সংস্থ নেই যারা গরীবদের মর্াদা ও মূল্যকে যীশু খ্রীষর মন্ডলীর মত�ো করে স্বীকার করে নিতে পেরেছে। এরূপ দৃঢ় বিশ্বাসর আল�োকে ওয়ার্ল্ ইম্প্যক্ট চেষ্ট করছে যেন আমাদের সকল নগর বা শহর ও এর আশপাশের এলাকাগুল�োতে শহুরে গরীবরা যে সমস্ সংস্কৃতি ধারণ করে সেগুল�োকে সাথে করে যত দ্রুত ও যত বেশী সংখ্ক মন্ডলী স্থপন বা গঠন করার। আমরা বিশাস করি যে, এরূপ কাজের জন্য অন্য ক�োন সামাজিক সংস্থগুল�োর ঈশ্রের অনুম�োদন নেই, যেভাবে একটি সবল বা শকতিশালী স্থাীয় মন্ডলী খ্রীষর প্রভুত্ব ও পবিত্র আত্মর শকতিতে শকতিমান হয়ে কাজ করার জন্য অনুম�োদিত। তাছাড়া, শহুরে গরীবদের মাঝে মন্ডলী স্থপনকারী আন্দোলন যেভাবে সুবিধাপ্রাপ্ত ও ক্মতায়িত যেখানে তারা ঈশ্রের রাজ্যের খু ঁ টি বা হাতিয়ার হিসেবে খ্রীষর জীবন ও তাঁর সুখবরের শকতি সমস্ সমাজের মধ্যে পৌঁছে দিতে ও তাদেরকে পরিবর্ীত করতে পারে যা অন্য ক�োন কিছুই সেভাবে সমাজ বা সম্প্রদায়গুল�োকে সুবিধা প্রদান বা ক্মতা প্রদান করতে পারে না। এই সমস্ই আমরা প্রচার কাজ ও ন্যায়বিচার (আমাদের ক্যাম্, স্কুল, ব্যবসায়, মেডিকেল ও ডেন্টল ক্লিনক, কারাগারে আমাদের কর্কান্ড, অপরাধী, এবং এগুল�োর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ হল�ো আমাদের সুসমাচার প্রচারধর্ী মন্ডলী স্থপন ও নেতৃত্ব উন্নয়নমূলক প্রচেষ্ট বা উদ্যোগসমূহ) এই সমস্ ক্মতাপ্রদানমূলক কর্কান্ডে বিশেষ ভূমিকা বা অবদান রাখে। আমরা বিশ্বস করি যে, এমন কি গরীবদের প্রয়�োজন মিটান�ো ও তাদের পৃষ্ঠপ�ষকতা করার মধ্য দিয়ে ঈশ্রের আত্ম তাদের জয় করতে পারেন, নেতৃবৃন্দক উঠাতে পারেন, পরিচালনা দেবার জন্য তাদের ক্মতা প্রদান করতে পারেন এবং তাদের সমাজ বা সম্প্রদায়ের মধ্যে খ্রীষর রাজদূত হিসেবে দাসরূপ সেবা প্রদান করার জন্য মুক্ বা স্বাধীন করে দিতে পারেন। আমাদের বিশাস তারা তত্ত্বাবধান বা যত্ন প্রাপ্ত গ্হণকারীর থেকেও আরও বেশী কিছু এই কারণে যে, তারা ঈশ্রের সেবকরূপ নেতা হতে দায়িত্ব গ্হণকারী হতে পারেন, এবং ঈশ্রের রাজ্যের কাজে তাদের সমাজ বা সম্প্রদায় ও সহ-সেবকদের পরিবর্ন বা রূপান্তরকারী হতে পারেন। সারাংশে এসে এই কথা বলা যায় যে, যখন “শহুরে গরীব ল�োকদের ক্মতা প্রদান বা ক্মতায়িতকরণ” বাক্যাংশটি খারাপভাবে ব্যবহৃত ও প্রয়�োগ করা হতে পারে, তখন আমরা অর্াৎ ওয়ার্ল্ ইম্প্যক্ট সর্ান্তঃকরণে এই বাক্যাংশটিকে গ্হণ বা ধারণ করে কেবলমাত্র তার প্রচার কাজের মধ্যে বিদ্মান লক্ষ্যস্ত জনগ�োষ্ঠীক সুস্পষ্ করার জন্য নয়, কিন্তু এটি দ্ব্য র্ হীনভাবে আমাদের মধ্যে বসবাসকারী গরীব, অসহায় ও হুমকি বা ঝ ু ঁকর মধ্যে থাকা ল�োকদের প্রতি ঈশ্রের অপরিবর্নশীল অঙ্গকারের বিষয়ে ভবিষ্যদ্বণীমূলক বিবৃতিকে তুলে ধরে। আসুন, আমরা বহু শতাব্দ আগে দেওয়া যীশুর চ্যালেঞ্গুল�োকে আমাদের মডেল ও আমাদের পরিচর্া কাজের দর্ন হিসেবে গ্হণ করে সেগুল�োকে সচল রাখি যেভাবে আজ আমরা বিশ্বব্যপী গরীব ল�োকদের মাঝে যীশুর মহান আদেশ বাস্বায়ন বা পরিপূর্তার বিষয়টি অনুসন্ধান করে থাকি:

দলীয় অ

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন