রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

সেশন ৪: তত্ত্বধান ও স্থনান্তর • 351

খ. আপনার যে কেবলমাত্র একাডেমিক য�োগ্যতা রয়েছে তার মানে এই নয় যে, আপনি সমস্ কিছুকে সমাল�োচনাপূর্ ও সতর্ভাবে চিন্তাভাবনা করে দেখতে অক্ম। গ. আমাদের কখনই এই অনুমান করা উচিত নয় যে, আমাদের অতীত খুব একটা সুখপ্রদ না হলেও আমরা বুদ্ধ-বিবেচনা কিংবা জ্ঞামূলক কাজ করতে অক্ম। (আধ্যাত্মক দৃঢ়তাসমূহ) চিন্তা বা কল্পনাশকতির অধিকারী হওয়া। বিবেচনা করা- এরূপ একটি চিন্তা বা কল্পনার বিষয় হতে পারে। আমাদের আচার-আচরণ বা অঙ্গভতির মধ্যে বিচার-বিবেচনা করে দেখার বিষয়টির উন্নয়ন ঘটে যা পরবর্ীতে কাজে পরিণত হয় কিংবা কাজগুল�োকে নেতৃত্ব প্রদান করে। কাজ বা প্রকরিয়া পরবর্ীতে অভ্যাসে পরিণত হয়, এবং এই অভ্যাসগুল�োই পরবর্ীতে ‘শত্রু বা বিপক্ষদর প্রতির�োধ করতে শকতি বা ক্মতা প্রতিষ্ঠ করে’ আর সেটিই হচ্ছ আধ্যাত্মক দৃঢ়তাসমূহ বা দুর্সম। ~ ইলিশাবেত ইলিয়ট

ঘ. খ্রীষ্ট যে স্বাধীনতা তাকে দৃঢ় করা, সাংস্কৃতিক নিরপেক্তা ও প্রাসঙ্গকতাকে ঘ�োষণা করা।

জ�োড়াতালি দেওয়া সাংস্কৃতিক পদ্ধত ও মানদন্ডকে জ�োরপূর্ক আর�োপ করবেন না; খ্রীষ্ট আমাদের যে স্বাধীনতা রয়েছে সেটিকে দৃঢ় করুন।

১. বাইবেলসম্ত দৃষ্টিভঙ্, কলসীয় ৩:১১; গালাতীয় ৩:২৮ পদ ২. বিস্তারত বিবরণ ঃ আমরা আমাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্ ও অভিজ্তার মধ্যে সত্যকে সংমিশ্রিত করার ক্ষেত্র স্বাধীন, অর্াৎ আমাদের গৃহিত সংস্কৃতির মধ্যে এর অর্ থে র ব্যাখ্য প্রদান। ৩. উপমা : কর্ ণে লিয় ও বংশ বা গ�োষ্ঠর পবিত্র আত্ম গ্হণ, প্রেরিত ১০-১১ অঃ। ৪. শ্রেণীবিভাগ/শাখা বিন্যাস: প্রত্যেক খ্রীষ্ানের জন্য খ্রী স্বাধীনতা অর্ন করেছেন, তাদেরকে সক্ম করে ত�োলেন যেন ল�োকেরা তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক এতিহ্ ও প্রাসঙ্গকতার ভিত্তিতে তারা তাদের সম্ভাব্য অভিয�োজন ও সম্প র্ গুল�োকে তাঁর সত্যতার মধ্যে থেকে প্রকাশ করতে পারেন। ক. ঈশ্র এই জগতের গরীব বা দুর্লদের বেছে নিয়েছিলেন যেন তাদেরকে বিশ্বাস ধনবান ও স্বর্রাজ্যের উত্তরাধিকারী হতে পারে, যাক�োব ২:৫ পদ। খ. ক�োন সংস্কৃতিরই উচিত নয় অন্য ক�োন সংস্কৃতি বা কৃষ্টর উপর তাদের নিজস্ব অগ্রাধকার ও গুরুত্বকে চাপিয়ে দেওয়া। গ. মুখে মুখে শেখা শিক্ষা র্ থরা সাধারণতঃ শিক্ষগত দিক থেকে দুর্লতার মধ্যে থাকলেও সুসমাচারের প্রতি তাদের আধ্যাত্মকতা ও বিশ ^ স্তা বজায় রাখার ক্ষেত্র তাদের জন্য ক�োন বাধা বা প্রতিবন্ধকতার সৃষ্ট করতে পারে না।

ত

আরাধনা ও

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন