রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

486 • রাইপ ফর হা ্ ভে স্ট

থেকেই ল�োকদের বাছাই করেন (তুলনা করুন- ১করিন্থী ১:২৬-২৯ পদ)। মন্ডলী সমস্ ইতিহাস জুড়ে এই নীতিটি সত্য হতে প্রমাণ দেয়। কেবলমাত্র সদাপ্রভুই তাঁর পুত্রকে সম্মানত করতে ক�োন পাত্র ব্যবহার করবেন তা করতে স্থর করতে ও তাঁর রাজ্যকে সামনের দিকে এগিয়ে নিতে পারেন। এটি একান্তই তাঁর নিজের মন�োনয়ন; আর যাকে তিনি বাছাই করেন তাকে তিনি ক্মতা প্রদান ও পরিচালনা দান করেন! TUMI : গরীবদের জন্য ঈশ্রের আহ্বানক পরিচালিত করার ঘ�োষণা এটিই হচ্ছ ঈশ্র কর্তৃ ক পুরুষ ও মহিলাদের ব্যবহার ও তাঁর বাছাই’র অন্তর্ ভু ক্ সব কিছুকে কার্তঃ নিরীক্ষ করার প্রধান বিষয়। আমরা যখন ক�োন ব্যকতিকে তার বাইরের অবয়ব কিংবা তার পূর্ বে কার অবস্থ দেখে বিচার করার ইচ্ছ প�োষণ করি তখন ঈশ্র ঐ ব্যকতির চারিত্রিক বৈশিষ্ট্ ও তার জীবনে আহ্বাের বিষয়টিতে দৃষ্টপাত করেন। তিনি ক�োন ব্যকতিকে তার প্রশিক্ণ,বংশপরিচয়, আর্-সামাজিক অবস্থ কিংবা শিক্ষগত য�োগ্যতা এগুল�ো দেখে মন�োনীত করেন না। বরং, ঈশ্র তার অন্তর দেখেন (১শমূয়েল ১৬:৭ পদ)। ঈশ্র যাকে আহ্বা করেন তাকেই তাঁর কাজগুল�ো সম্ন্ন করতে ক্মতা প্রদান করেন, এবং তিনি সেই সব ল�োকদের মন�োনীত করতে চান যারা এমন কি সবচেয়ে খারাপ অভিজ্তার মধ্য দিয়ে গেছে। ঈশ্রের ক্মতা ও প্রজ্ঞ প্রদর্নের সবচেয়ে উপযুক্ পাত্র হল�ো মানবসমাজে যারা অত্যন্ত দুর্ল ও ব�োকা, আর তাঁর অনুগ্হ সেই সব দুর্লতাকে খাঁটি করে ত�োলে। সবচেয়ে অভিজ্ নির্াণকারীদের প্রখর দৃষ্টিত যারা অব্যবহার য�োগ্য বলে ধরা পড়ে, তারা খুব সহজেই ঈশ্রের উপযুক্ পাত্র হিসেবে বিবেচিত হয়। তাঁর অনুগ্হ ও ব্যবস্থপনায় এমন কি তুচ্ বা ঘৃণিত বিষয়টিও ঈশ্রের রাজ্যে ক�োণের সবচেয়ে প্রধান বিষয় হয়ে উঠতে পারে। এটিই হচ্ছ নেতৃত্ব বাছাইয়ে ঈশ্রের স্বর্ীয় কঠিন বিষয়ের প্রধান বিবেচনার বিষয়। শহরকেন্রিক নেতৃত্ব উন্নয়নের একটি নতুন দৃষ্টন্ত ও এর কাঠাম�ো অভিমুখে যাত্রা বিশ বছরেরও অধিক সময় ধরে দ্য আরবান মিনিষ্রি ইন্সটিটিউট ( TUMI ) ওয়ার্ল্ ইম্প্যাক্টর প্রশিক্ণগুল�ো চালিয়ে আসছে। আমরা বিভিন্ন উৎস বা উপাদান, কার্সূচী ও প্রয়�োজনীয় উপকরণগুল�ো এমনভাবে সাজাই যেন সেগুল�ো আমেরিকার নগর বা শহর ও এর আশপাশের এলাকাগুল�োতে ঈশ্রের রাজ্যকে ছড়িয়ে দিতে একটি শকতিশালী, সুসমাচারধর্ী মন্ডলী স্থপন ও পরিচালনা এবং এই আন্দোলনকে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য দাসরূপ উপযুক্ নেতৃবৃন্দক উপযুক্তাবে গঠন করে তুলতে পারে। আমাদের স্বাতন্ত্র্যতা এই যে, আমরা সেই সব ল�োকদের ক্মতায়িত করার ব্যাপারে আমাদের উদ্যোগ বা প্রচেষ্টর প্রতি মন�োয�োগ দেই যারা শহরে বসবাসরত সুবিধাবঞ্চিত হারান�ো ল�োকদের মাঝে সুখবর প�ৌঁছে দেওয়ার বিষয়টির খ�োঁজ করেন। আমরা নিশচিত যে, ঈশ্র এমন এক দল কার্কারী ল�োক তুলে আনবেন যারা সুখবর ও এর সহানুভূতি, ন্যায়বিচার ও স্বর্রাজ্যের সাক্ষ হওয়ার অনুসিদ্ধন্তমূলক কাজগুল�োর মধ্য দিয়ে সব কিছুকে রূপান্তরিত বা পরিবর্ীত করবে। সুতরাং, আমাদের প্রত্যাশা এই আমরা যেন ধর্তাত্ত্বিক, পালকীয় ও আধ্যাত্মক তথ্যবলীর য�োগান দিতে পারি যাতে করে যারা লোকদের কাছে সবচেয়ে বেশী অবহেলিত ও ঘৃণিত তারা যেন বিশ্বসয�োগ্য, সক্ম হয়ে উঠতে পারে এবং যেখানে তারা বসবাস করে ও পরিচর্া করে সেখানে জীবন পরিবর্নকারী প্রশিক্ণ প্রদান করতে পারে। আর এই সব লক্ষ্গুল�ো অর্ন করার জন্য শহরে বসবাসরত গরীবদের ক্মতায়িত করার জন্য আমাদের কাঠাম�োগুল�োকে তাদের জন্য সহায়ক করে তুলতে আমরা ধর্তাত্ত্বিক শিক্ষর বিষয়বস্তু ও পদ্ধতগুল�োর মধ্যে পরিবর্ন আনার বিষয়টির খ�োঁজ করে থাকি। যখন ঐতিহ্বাহী বা গতানুগতিক ধর্তাত্ত্বিক শিক্ষ ও সেমিনারগুল�ো খ্রীষ্ান নেতৃত্ব উন্নয়নের প্রধান অবলম্বন হয়ে দাঁড়ায়, তখন তাদের কর্সূচীগুল�োতে শহরে বসবাসরত গরীব বা সহায় ল�োকদের প্রায়ই অবজ্ঞ ও সম্পূর্ভাবে অবহেলা করা হয়। যদিও ঐতিহ্বাহী সেমিনারীগুল�ো যতটা সম্ভব সফলভাবেশহরতলিগুল�োর জন্য তাদের য�োগ্যতাসম্ন্ন নেতাদের গঠন করে আসছে, তবুও অধিকাংশ