ववशवास की अच् छी लड़ाई लड़ना - Fight the Good Fight of Faith Hindi, v.2
160 • विश्वास की अच् छी लड़ई लड़न
3. विश् वस का प्राचीन नियम| महन परंपर ने इस मसीह विश्वास के मूल को नियम के तत् के समन अपन है, उदहरण के लिए, विश्वास के नियम क ीन स्तर, जिसे नपने ली छड़ी समझ जत है जिसके द्धार दे तथ योजनओं की व् याख् या इबिल संबंधित विश्वास के समन समीक्षा हुई है| जब यह नियम, आदर के सथ और जोश से लगू होत है तो यह स्पष्ट रूप से हमें अनुमति देत है कि ीन मसीह अंगीकर के मूल और अविभ त कली में स्पष्ट रूप से निरदे श है और इस पर विन्ें ट लेरिंस की एक प्रसिद् कह त है: "जिस पर सदैव विश्वास ग , हर कहं और सब में|" 7 4. क्रिस् तुस विक्टर का वैश्वकदृष्टिकोण| महन परंपर नसरत के यीशु को मसीह, जो कि इब्रानी पवित्र स्त्र क प्रतिज्ञा हुआ मसीह है उसक उत् स मनत है और पुष्टि करत है, कि जीवित हुआ और ऊँ हुआ प्रभु, कली क सिर है| केवल नसरत के यीशु में, परमेश्र ने ब्म् हाण् पर सन करने को स त है, उनके मृत् य में मृत् य क न हुआ, उनके देह र होने, मृत् ,य पुनरुत् थान, और स्वर्गरोहण के द्धार परमेश्र के शत्रु पर जय प , और व् यवस् था के अपर के करण मनवत क त हुआ| अब वह मृतकों में से जी उठ है, परमेश्र के दहिनी हथ तक स्वर्गरोहण हुआ और ऊँ ग , उन् ोंने पवित्र आत् मा को संसर में कली जीवन को बल देने तथ ग ह देने के लिए भेज है| कली को मसीह के जय के लोग समझ जत है| उनके पस आने पर, प्रभु के समन उनके कम क अंत होग| यह दृ ष् टिकोण ीन कली के अंगीकर, प्र र करने, आर न, और ग ह के समन प्रगट हुआ है| आज, उनके पूज विधि और कली वर्ष के अभ् यास से, कली स्वीकर करत है, उत् स मनत है, और मसीह के इस जय क प्र र करत है: पप एवं दुष्टत क न और सम् पू र् सृष्टि को पुर्वास में लन| 5. कलीसिया का केनद्रयता| महन परंपर दृढ़त के सथ इस त को स्वीकर करती है कि कली ह परमेश्र के लोग हैं| विश्वासियों क विश्वासयोग् सभ, मसीह यीशु जो कि चर ह है उनके अधिकर के अधीन, जो कि अब पृथ् व पर परमेश्र के रज् क ठिकन तथ एजेंट है| उनके आर न, संगति, शिक्षा, से , और ग ह में, मसीह निरंतर जीवित है तथ चलत-फिरत है| महन परंपर आग्ह करती है कि कली , चर ह के अधिकर के अधीन और विश्वासियों के जकपन में, आज संसर में आत् मा में होकर परमेश्र क स है| इसक कोने क सिर स्वंय मसीह है, कली परमेश्र क मन् दर है, मसीह की देह, और पवित्र आत् मा क मन् दर| सभी विश्वासी, जीवित, मरे हुए, और जो 7 यह नियम, वरषों से अधिकरिक कली की सच् चाई के लिए खर धर्मविज्ञान के पक् में अच् छ से नपने ले छड़ के समन सम् मान प्त है, तीन तरह के गंभीर मूल् यांकन एक सथ मिलकर यह निश्चित करते हैं कि जो कुछ रु द गिन ग कली की शिक्षा में नहं है| संत विन्ें ट लेरिंस, जो कि एक थियोलोजिकल टककर थ जिनकी मृत् य 450 AD से पहले हुई थी, उन् ोंने एक पुस्तक को जिसे "विन् से तिन कैनन, ए थ्र फोल् टेस्ट ऑ कैथोलिसिट: कुओद उबिकुए, कुओद सेम् प र, कुओद अब ओम् निुस क्रे डतुमेस् ट (जिसके रे में हर कहं विश्वास ग , सदैव और सब में)| इस तीन परतिय एकुमेनिसिट, पूर्वकल के अत्रशेष, और अनुमति की जँच के द कली सह और झूठ परम् रओं के बीच भेद कर सकती है|" ( cf . थॉमस सी. ओडेन, क् लासिकल पस्टोरल केयर , खंड 4| ग्रैड रैपिड् : बेकर बुक् , 1987, p . 243)|
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