Fight the Good Fight of Faith, Punjabi-Shahmukhi Edition

ی۔ � اپنا کردار ادا کر یم ہوئے منصوبے ی � د ب ی ت � ر ت � دا کے خ � :۔ ی � ان کی اچھی کشتی لڑ ی � ا • 94

اندار دو تس ی � را ی غ ی ی غ � دو اک ج �! وں ہالی وڈ دی کہانی ورگا لگدا اے ن یم اں ت � ی � امل اے؟ ا ج ن ت ی ۱ اگرد نوں پہلا ش � ی ح دی اک نو جوان � ات ہو رہی سی، مس ب � ادری دے وعظ تے گل پ � ارے ب � ن ج � ال رُوحانی ن � دے ش ب پ ب ن ج ن ارے ب � ان ی � ی ح وچ اپنے ا �ِ ُِوع مس ی � تس، رالف، اوہنوں دا دو ب ی � ا۔ڈ ی � ارے شک دا سامنا ہو ب � اں � ت � یق � واری رُوحانی حق ب ی ی ب ی ی ب ت اہ دی سزا ادا کتی تے ن دے گ ت ی ن � ا ن � اُتے مر کے ا ب � ی � ُِوع نے صل ی � ا سی—کس طرح ی ہ � سن ر ن ت ی ن ا ن ب ی ی ی ہ ۓ گل کردے ہو یہ � ک ُی ت � ، ب ی � ی ۔ "ڈ ن � اں ی � ان نوں غلامی وچ رکھد ن � اں نوں شکست دتی، جو موت دے خوف راہی ا ت � ُو ق � اں ی � دشمن د ی ۔ ن ی ن ت ُو ق ی ا، "ہاں، ت �ِ نے جواب د ب ی � امل آں۔ ڈ ش � وِچ ن ج � ال لگدی اے کہ اسی کس ے روحانی ن � ن ی ق ی � گل ی � ُانوں ا ت � ؟ ا آک یھ ان � یط � ش � بلکہ ی ن � ی ئ ن � اں دے اصلی دشمن آپس وچ ن � ا ن � وِچ ہے، تے ا ن ج � آکھدی اے کہ ساری کائنات ی � ائبل ا ب � ُدا دے خلاف بغاوت کرن تے اک دوجے نوں نقصان خ � لوکاں نوں ی � دے ذر ب ی � ر ف � اے، جو کہ جھوٹ تے ر بندہ کس ے نہ کس ے روحانی ہ � ُاڈا مطلب اے کہ ت � ۔ ب ی � آ رہی، ڈ ی ئ ن � گل سمجھ ی � وں ا ن یم پچاؤن تے مجبور کردا اے۔ اکہ اوہ ت � کرو گے ت � ی ح � ص ن � ی � و یک نوں ب ی � ُ ڈ ت �"! وں ہالی وڈ دی فلم وانگر لگدا اے ن یم تے ی � امل اے؟ ا ش � وچ ن ج � ال سمجھا سکے؟ ن � ق ی � طر ی ٹ � ارے وِچ ب � دے ت ق ی ق دی ح ن ج � رالف نوں روحانی اپنے دو تس اوہ ی � ی ۔ ا ن � رد تس ب � ادہ ز ی � ّاں توں وی ز ئ � زا � یم توں طاقتور بس ی ، جو ن � ار ی ت ہ � ز � ی خ � توں ہلاکت بس ا دے ی ن �ُ ۔ جھوٹ د ی ن ب ی ئ � ن ی ت ہ ز � ی خ ی ن ۲ ی ۔ اوہنے ن � ے ت � ی � ک ش ی پ � ڈ ڈاکٹر جان اسٹوٹ نے � ن ی � ور ی � ائبل دے اُستاداں وچوں اک، ر ب � ا دے وڈے ی ن �ُ جو د ی ن � ال ی خ � ن ت ی ش ی پ � ن ی ی ب ی ن ی ن ی خ وع دا ی � ر ہ � ن ، جس وچ ج � ال کہی کہ اوہ روحانی ن � ن ی ق ی � گل ی � ا، تے ا ی � دس دے مطلب تے بہت کچھ سکھا ُق کلام م ی ر ہ ج ن ن ی ق ی ی ی ُق ارے در تس ب � ت ق � ا، زندگی تے آن والے و ی ن �ُ ی، د ن � یع � ز سچائی دے متعلق اے � دا مرک ن ج � امل اے، اوس ش � اگرد ش � ب ت ق ی ن ن � ن ج ش ش بناؤندا اے کہ اسی ب � قا ی � ُدا دا کلام) ساڈے نوں ا خ � ی ن � یع � ( دس ُق دے سن کہ کلام م � ن � دی گل اے۔ اوہ کہ ن � جھ � س م ب ی خ ن ُق ن ن ارے کی ب � جملہ ی � ا ُی ت �۔ ی ے � ئ � تے اوہناں نوں بدل سک ی ئ � ی ے، اوہناں دا مقابلہ کر � ئ � دُشمن دے جھوٹ نوں پہچان سک ب ی ُی ت ئ ی ئ ئ دے � اد کر سک ی � اں مثالاں ی ج � و ی � وچوں ا خ ی � ار ت � ُی ت � ی ؟"کی ن � ار ی ت ہ � توں مہلک بس ا دے ی ن �ُ دے او: "جھوٹ د چ � سو ی ی ج و ی خ ی ت ُی ت ن ی ت ہ ی ن چ ا؟ یگ ا ت یک ا ہور لوکاں اُتے ظلم ی � ا ت ی ۓ ِ کرکے ڈراؤنے کم ہو ج � ، ا یل او، جتھے لوکاں نے جھوٹ نوں سچ من ج ا ّاں دے سانچے ت � ّو گے۔ اسی سارے عاد ال کر سک ن � ق ی � وں وَدھ چنگے طر ن ی � ُ ا ت � یہہ کرو گے، اوہنا ہی � ُ ا ت � ادہ ی � ا ز ن ِت ج � ۔ ت ن ق ی ن ی ت ت ی ن ِت ج � ۔۳ یہہ اُصول � ی ۔ ا ن � اں ی � د � ن ِکل � اں وچو اک � ت �ّ ی � ان دی سبھ توں فائدےمند خاص ن � اں اصل وچ ا ی � ڑ � � ی ہ � ج � ، اں ہاں ی ئ � وچ ڈھلے ہو ن ی د ت ی ن ی ڑ � ج ی ئ ا سوکھا ن � راؤ ہ � او دی مشق کرو گے، اوہنا ہی اوہنوں دو ت � ر ب � ا ی � ال، عمل ی خ � ،ّ ی �َ ُ کس ے خاص رو ت � ادہ ی � ا ز ن ِت ج � ۔ ڑا سادہ اے � ب � ن ہ ت ر ب ا ی ی خ ی ت ی ن ِت ج � ب ُدا نے ساڈے لئی کچھ خاص خ � ، الکل اوہنا ہی طرح ب � ۔ ہو جاندہ اے—تے عموماً، بندہ اوس وچ بہتر ہو جاندا اے۔ ا اں" آک یھ � ش ق � اں نوں عام طور تے "رُوحانی م � ن ہ �ِ ج �( ی ن � ڑے سانوں رُوحانی طور تے شکل دِندے � � ی ہ � ج � ، ی ن � ّ عمل رکھ ی ح ی �ِ ادہ اسی مس ی � ا ز ن ِت ج � ۔ ی ن � دے ُن ہ � نوں وَدھاؤن وچ مددگار ّت ال لڑن دی صلا یح ن � یہہ ساڈی دشمن � جاندا اے) تے ا ا، ن � ا، مقدس کلام نوں پڑھنا، مطالعہ تے حفظ کر ن � ال ملاقات کر ن � انداراں ی � ا، ہور ا ن � کہ دُعا کر ی � و ی ج �( اں � ش ق � اں م ی � زندگی د رہندا دشمن ی ئ ن � دے آں تے اِتنا ہی اوکھا ُن ہ � ا) دی مشق کردے ہاں، اِتنا ہی اسی مضبوط ن � ُدا دی عبادت کر خ � تے ن � جھ � س م یہہ � سانوں ا ت ی � یہہ آ � یں۔ ا � کو پڑ ھ ۹ - ۶:۷ وں � ی � ت � ا۔ گل ن � ان راہی اُنہاں دا مقابلہ کر ی � دے جھوٹ نوں پہچاننا تے ا ت � ی ح وچ پختگی �ِ اں دی مشق کر کے مس � ش ق � ال روحانی م ن � ار تے صبر ت � طرح لگا یک دی اے کہ اسی ن ی � مدد د ی � و یک وچ دے آں؟ � پہنچ سک وچ ن ش یس ا۔ اس � ی � ارے سک ھ ب � دُشمن دی فطرت ُی ت � ال اسی مقابلہ کردے آں) وچ ن � ّا ِن ج � (اوہ دُشمن قوت ن ش یس پچھلے ان دی چنگی لڑائی لڑن لئی ی � ُداوند نے ساڈے نوں ا خ � ا سکھو گے، اوہ سامان جو ن � ار" استعمال کر ی ت ہ � ُدا دے سارے خ �" ُی ت � ا اے۔ ت �ِ د وچ ن ش یس ا۔ اس � ی � ارے سک ھ ب � دُشمن دی فطرت ُی ت � ال اسی مقابلہ کردے آں) وچ ن � ّا ِن ج � (اوہ دُشمن قوت ن ش یس پچھلے ان دی چنگی لڑائی لڑن ی � ُداوند نے ساڈے نوں ا خ � ا سکھو گے، اوہ سامان جو ن � ار" استعمال کر ی ت ہ � ُدا دے سارے خ �" ُی ت � ان نوں خطرے ی � دوجہد ورگی اے، جو ساڈے ا ج � ال اک ن � اں دے ت � اسی لڑ رہے آں اوہ روحانی قو ن ج � ا اےجو ت �ِ لئی د ا داری ی ن � ی ، تے اوہناں دا مقصد اے کہ اسی د ن � اں ی � ال توڑن دی کوشش کرد ن � ی ح �ِ اؤندی آں، ساڈے عہد نوں مس پ � وچ ان � یط � ش � زائل تے � یم ائبل دُشمن دے جھوٹ نوں اگ لاؤن والے ب �۔ ّا جاوے ت �ِ ر د � ی � ب ک ھ � تے ساڈی سوچ نوں ی ئ ول رجھان رکھ رابطہ مضمون ش � وچ ن ج � ر کوئی رُوحانی ہ � ۔ کی ش ن ج ہ