Le Royaume de Dieu, Guide du Mentor

2 5 4 /

D I E U L E S A I N T - E S P R I T

Faites remarquer aux étudiants que nous lisons les deux parce qu’il y a quelque chose à apprendre des deux. En fait, nous avons potentiellement le plus à apprendre de l’auteur (qu’il s’agisse d’Erickson ou de Keener) qui ne fait pas partie de notre propre tradition, car nous entendrons de sa part des idées qui ne nous sont peut-être pas présentées dans le cadre habituel de notre Eglise. Encouragez les étudiants à donner à chaque auteur une écoute équitable et à répondre au moins à ses points fondamentaux pour formuler et défendre leurs propres convictions sur une théologie du baptême de l’Esprit. L’accent le plus important de la Bible, et l’aspect le plus marquant de notre tradition Réformée, se trouve dans l’œuvre de l’Esprit qui confère à l’homme tous les bienfaits de Dieu qui lui sont accordés en Jésus-Christ. La foi en Jésus-Christ est le moyen par lequel tous les bienfaits sont reçus, tels que la justification, la sanctification et la vie éternelle, et par l’Esprit Saint, ce salut est une réalité. ~ “The Person and Work of the Holy Spirit with Special Reference to Baptism in the Holy Spirit.” [Extrait d’un rapport adopté par l’Assemblée générale de l’ancienne Eglise presbytérienne des États-Unis (du Sud) en 1971] à http://home.regent.edu/rodmwil/tp04.html L’œuvre du Christ n’était pas terminée quand il avait gagné le salut pour son peuple et obtenu la possession effective des bénédictions du salut. Dans le conseil de la rédemption, il a pris la responsabilité de mettre tout son peuple en possession de ces bénédictions et il le fait par l’opération du Saint-Esprit, qui prend toutes choses de Christ et nous les donne. . . . La foi nous permet de nous approprier ce qui nous est donné en Christ, et d’entrer de plus en plus dans la jouissance consciente de l’union bénie avec Christ, qui est la source de toutes les richesses spirituelles.

 9 Page 99 Description du point III-B-3

 10 Page 99 Description du point III-B-4

~ Lewis Berkhof. Systematic Theology . Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1941. p. 449.

Alors que la tradition Réformée affirmerait que la « plénitude du Saint-Esprit » (si l’on entend par là qu’un croyant reçoit de manière décisive l’Esprit qui s’est reposé

 11 Page 100 Description du point III-B-5