Representado la teologia

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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a

Capacitando al pueblo para la libertad, el bienestar y la justicia (continuación)

• Las aplicaciones deben ser incluidas en cada evaluación hecha por el proyecto. • Después de cada evaluación, debe hacerse una revisión y actualización de las aplicaciones basadas en lo adquirido a través de la experiencia.

Apéndice A

Citas selectas sobre la función del desarrollo de la obra dentro de la agencia misionera La transformación social cristiana difiere de la operación de alivio y desarrollo secular, en que sirve en una relación integrada y en armonía con otros ministerios de la Iglesia, incluyendo la evangelización y la plantación de iglesias (Elliston 1989, 172). Mi experiencia con muchos ministerios dirigidos a los pobres me ha enseñado que cuando los proyectos económicos se usan para entrar a la comunidad, no facilitan la plantación de iglesias o el crecimiento . . . las metas de alivio y plantación de iglesias son diferentes. Ambos son cristianos y a veces compatibles. Pero muchas veces no se apoyan bien entre sí. . . Tal parece que donde los obreros entran a una comunidad con la prioridad de proclamar, ocurren muchas obras de misericordia, actos de justicia y señales de poder. Por medio de esto, la iglesia será establecida. Pero cuando los obreros entran con la prioridad de tratar las necesidades económicas, ellos podrán asistir a la gente muy bien económicamente, pero raramente establecerán una iglesia. Hay un tiempo para las dos labores, y hay llamados en la vida para hacer ambas, pero deben ser diferenciadas (Grigg 1992, 163-64). De ser posible, evite las instituciones en la fase del fortalecimiento (programas de desarrollo de la comunidad que no tengan relación con la plantación de iglesias, escuelas, clínicas, etc.); eso vendrá después. En Honduras establecimos una obra de desarrollo de la comunidad, pero creció de las iglesias, no a la inversa. Enseñamos obediencia a los grandes mandamientos de amar a nuestros prójimos en una forma práctica. Programas para la pobreza pueden ser de ayuda en la plantación de iglesias si son integrados por el Espíritu Santo. Pero iglesias dependientes en instituciones de caridad casi siempre son dominadas por el misionero extranjero y rara vez se reproducen (Patterson 1992, D-80). Con frecuencia, los pastores y las iglesias nativas se preocupan por los ministerios que atraen dólares de Occidente (tal como los orfanatos) mientras descuidan la atención pastoral y la evangelización básica. Inclusive, si la obra del desarrollo no se administra sabiamente, puede estorbar el crecimiento de la iglesia (Ott 1993, 289).