রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

সেশন ২ : প্রস্তৃতি গ্রহণ • 149

গ. আমরা দ�োষী এবং মহিমাপ্রাপ্ত উভয়ের মাঝেই বাক্য প্রচার করি (র�োমীয় ৩ অঃ; ১:১৬-১৭ পদ) । ২. মুকতি বা উদ্ধরের মূল্য লক্ষ্ বা উদদেশ্য হল�ো খ্রীষর মত�ো হওয়া, ক�োন রকম সংস্কৃতির মত�ো হওয়া নয়। (লক্ষ্ বা উদদেশ্য সব সময় ল�োকদেরকে নিজেদের মত�ো নয়, কিন্তু আরও বেশী যীশুর মত�ো হতে সাহায্য করে)। ক. কলসীয় ৩:১১ এবং গালাতীয় ৩:২৮ পদগুল�ো সাংস্কৃতিক পরিচয় বিলুপ্ত করার পক্ষ কথা বলে না, বরং পক্পাতদুষ্ অঐশ্বরক সমাপ্তির কথা বলে। খ. মানবসন্তানরূপে যীশুর আবির্াবে সংস্কৃতি বা রীতিনীতি মুক্ পেয়েছে (১য�োহন ১:১-৩ পদ) । ৩. আমাদের ভিন্নতা বা বৈচিত্র্যময়তা যীশু খ্রীষর এক এবং দবিতীয়, পবিত্র, প্রেরিতিক ও বিশ ^ জনীন মন্ডলীর মধ্যে প্রকাশিত হয় এবং তাতে আনন্-উল্লস করে। ক. মন্ডলীতে নতুন মানবতা খ. নানাবিধ, যদিও এক: যদিও আমরা সবাই প্রত্যেক ভাষা ও গ�োষ্ঠ, প্রত্যেক শ্রেণী ও সংস্কৃতি হতে স্বজাতি, উপজাতি, ল�োক ও জাতির সমন্বয় অনেক সদস্য/ সদস্যা বটে, কিন্তু সন্দহাতীতভাবে আমরা সবাই খ্রীষ্ট এক। আমরা আমাদের দৈনন্দি জীবনযাপন ও সম্র্ কে র মধ্যে এই একতাকে দৃশ্যমান করে তুলতে কঠ�োর সংগ্রম করতে বাধ্য। গ. উদ্ধর বা পরিত্রাণ কাজে ঈশ্র আমাদের বৈচিত্যময়তা বা ভিন্নতাকে মুছে ফেলেন না, মুদ্রাঙ্ক করেন না কিংবা বিচ্ছন্ন করে ফেলেন না, কিন্তু তিনি বরং এগুল�োকে স্বীকৃতি দেন ও তাতে আনন্ করেন (প্রেরিত ১৫ অঃ)। ঘ. আমরা যখন আমাদের ভিন্নতা বা বৈচিত্র্যময়তাকে ধারণ করি, তখন আমরা ঈশ্র এবং অন্যান্যদের সাথে যুক্ সম্প র্ বা সহভাগিতার (কৈননিয়া) মধ্য দিয়ে খ্রীষ্ট অবস্থা করি। (১) আমরা প্রচলিত বংশমর্াদার কথা বলি। (২) আমরা প্রচলিত আহ্বাের কথা বলি। (৩) আমরা প্রচলিত নিয়তির কথা বলি। ৪. আমাদের ভিন্নতা বা বৈচিত্র্যময়তা পুনর্ মি লনের পরিচর্ার উদদেশ্য পূরণের জন্য খ্রীষর একতার মধ্যে জয়যুক্ হয়। ক. আমরা আমাদের পুনরুদ্ধরমূলক সম্র্ কে র মাঝে ঈশ্রের ভালবাসাকে প্রকাশ করি যেন অবিশ্বসীদের কাছে খ্রীষর সুসমাচারকে আকর্নীয় করে তুলতে পারি, য�োহন ১৩:৩৪-৩৫ পদ।

সেমিনারের

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন