রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

160 • রাইপ ফর হা ্ ভে স্ট

লেবীয় আইন এই কথা বলে যে, ক�োন মহিলার প্রথম পুত্র সন্তান সাত দিনের জন্য অশুচি থাকবে, পরে তার ত্বকছেদ করান�ো হবে এবং সেই কারণে পরবর্ী তেত্রিশ তিন ঐ মহিলা সমস্ ধরনের পবিত্র কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখবেন . . . তারপর তার উচিত একটি ভেড়ার বাচ্চা এবং একটি ঘুঘু ও কবুতর উৎসর্ করা। যদি তিনি অনেক গরীব হন তাহলে ঐ ভেড়ার বাচ্চার পরিবর্ তে দবিতীয় বার তাকে আরও একটি ঘুঘু কিংবা কবুতর উৎসর্ করতে হবে ( লেবীয় ১২:১-৮ পদ)। মরিয়মের উৎসর্ও ঠিক একইভাবে গরীব বা দরিদ্র ল�োকের মত�ো ছিল। ~ লিয়ন মরিস। দ্য গসপেল অ্যাকর্ ডি ং টু সেন্ লূক। টেন্ডল নিউ টেস্টামেন্ কমেন্টারস। গ্র্যন্ড র‌্যাডস্ : ডবলিউএম.বি.ইয়ার্ম্যা, ১৯৮৩, পৃষ্ঠ- ৮৭

২. সামাজিকভাবে অনুন্নত বা ব্রাত্য হিসেবে ক. যাবপাত্রে জন্মগ্হণ, লূক ২:৭ পদ

খ. অবৈধতার আরবণে থাকা, লূক ৩:২৩ পদ

সেমিনারের

৩. তিনি দরিদ্রের মধ্যে জীবন যাপন করেন। ক. তাঁর মাথা রাখবার ক�োন জায়গা ছিল না, মথি ৮:২০ পদ

খ. প্রতিষ্ঠত কর্তৃ পক্ষর দ্বরা অত্যাচারিত- ধর্ীয় ও জাগতিক উভয় দিক থেকেই, যিশাইয় ৫৩:৭-৮ পদ; মথি ২১:৪৬; ২২:১৫-১৬; মার্ ৩:৬; য�োহন ৭:৩২ পদ। গ. অন্যদের অবদানসমূহের দ্বরা সমর্ থি ত, লূক ৮:৩ পদ। খ. যীশু তাঁর পরিচর্ার কেন্দ্রন্দুতে দরিদ্র বা গরীবদের অগ্রাধকার প্রদান করার মধ্য দিয়ে সেটিকে সংজ্ঞয়িত ও বৈধ করেছেন। লূক ৪:১৬-২১ পদ- “এর পরে যীশু নাসরতে গেলেন। এখানেই তিনি বড় হয়েছিলেন। তিনি নিজের নিয়ম মত বিশ্রামবারে সমাজ-ঘরে গেলেন, তারপর শাস্ত পাঠ করবার জন্য উঠে দাঁ ড়ালেন। [১৭] তাঁ র হাতে ভাববাদী যিশাইয়ের লেখা বইখানা দেওয়া হল। গুটিয়ে রাখা বইখানা খুলেই তিনি সেই জায়গাটা পেলেন যেখানে লেখা আছে, [১৮] প্রভুর আত্ম আমার উপরে আছেন, কারণ তিনিই আমাকে নিযুক্ করেছেন যেন আমি গরীবদের কাছে সুখবর প্রচার করি। তিনি আমাকে বন্দীদর কাছে স্বাধীনতার কথা, অন্ধদের কাছে দেখতে পাবার কথা ঘ�োষণা করতে পাঠিয়েছেন। [১৯] এছাড়া প্রভু আমাকে ঘ�োষণা করতে পাঠিয়েছেন যে, এখন তাঁ র দয়া দেখাবার সময় হয়েছে। [২০] তারপর তিনি বইখানা আবার গুটিয়ে কর্চারীর হাতে দিয়ে বসে পড়লেন। সমাজ-ঘরের প্রত্যেকটি ল�োকের চ�োখ তাঁ র উপরে পড়ল। [২১] তখন যীশু ল�োকদের বললেন, পবিত্র শাস্ত্র এই কথা আজ আপনারা শুনবার সঙ্গ সঙ্গই তা পূর্ হল।”

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন