রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

368 • রাইপ ফর হা ্ ভে স্ট

খ. স্বর্রাজ্যের উদদেশ্যমূলক তাৎপর্

১. মথি ৬:৩৩ পদ ২. লূক ১৬:১০ পদ

৩. যিশাইয় ৫৫:৮-১১ পদ ৪. ২করিন্থী ১০:৩-৫ পদ ৫. ২করিন্থী ৪:১৬-১৮ পদ গ. ঈশ্রের সাথে সম্পর্ত বিষয়ে প্রর�োচিত হওয়ার প্রকৃতিগুল�ো কি কি?

১. ঈশ্র ও তাঁর বাক্যকে জানার তীব্র আকাঙ্খ ও আসকতি (ইষ্র) ২. পবিত্র বাক্য বা শাস্ত পড়ার সদিচ্ছ (বেরিয়ানস) ৩. অভিব্যকতিগুল�ো প্রয়�োগের অঙ্গকার (সক্কেয়) ৪. সত্যের আল�োতে কারও অগ্রাধকার বা প্রিয় জিনিসগুল�োকে পুনরায় সাজাতে প্রস্তুত থাকা (ইফিষীয়) ৫. ক�োন কিছুর উপর নির্র করে কাউকে অনুসরণ করতে দৃঢ় অঙ্গকার, তা সে যা-ই হ�োক না কেন (প�ৌলের যিরূশালেম যাত্রা) ঘ. শিষ্যত্বের মধ্যকার বিশ্বসতা বা নির্রতার কেন্রিয় বিষয়, ২তীমথিয় ১:১২ পদ। ক�োন ব্যকতির সক্মতার উপর জ�োর প্রদান করা যিনি যে সব বিষয়ে বৃদ্ধ পাচ্ছে তার মধ্যে বিদ্মান শিষ্যত্ব গঠন সম্পর্ত বিষয়ে যাবতীয় প্রতিবন্ধকতা ও সমস্যাসমূহকে চিরতরে পরিত্যাগ করার অঙ্গকারের প্রতি সম্পূর্ভাবে বিশ্বস থাকা। কাউকে প্রশিকষিত করার বিষয়টি খু ঁ জে দেখা যিনি ঐ একই বিষয়ের প্রতি অঙ্গকারাবদ্ নন যাতে আপনিই কেবলমাত্র ব্যর্ বা ্ অকার্কর নন, কিন্তু পক্ষন্তরে শিষ্যের জীবনে চূড়ান্তভাবে ক�োন কিছু পুনরায় তৈরী করার ্ বিষয়ে বির�োধিতা করে থাকেন। খ্রী আমাদের জীবনে যা প্রত্যাশা করেন এবং যে জন্য তিনি আমাদের আহ্বা করেছেন সেটিকে হতাশাগ্রস, সময়ক্ষপন এবং কম গুরুত্বপূর্ করে ত�োলে।

ত

সেমিনার বা অধিবেশনের

১. প্রত্যয় বা বিশ্বস শিষ্যের ব্যকতিস্বাতন্ত্র্যকে তুলে ধরে। ২. প্রত্যয় বা বিশ্বস পারস্পরিক নির্রশীল সম্প র্ গুল�োর পতন ঘটায়। ৩. প্রত্যয় বা বিশ্বস পারস্পরিক আকাঙ্খ ও অঙ্গকারকে প্রতিষ্ঠত করে। ৪. প্রত্যয় বা বিশ্বস বলপ্রয়�োগ ও হস্তক্প করা এড়িয়ে যায়।

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন